弗莱堡的德文原形是Freiburg，由形容词“frei”（自由的）和名词“Burg”（堡）结合而成，意为“自由之（城）堡”、“自由之城”。

　　然而，这座城市首先显现的精神气质却是“秩序”，它源于城市的宏观秩序与大自然的秩序、个人的内心秩序（自律自主）之间的和谐融合。正是在这类安然的秩序下，“自由”正在迸发着自身最大的能量和力量。

　　从自由自身的本性而言，它无法被界定，一旦限定自由，自由就不是自由整体，正如“道（大道、至道）可道（言说、呈现、显现、限定等），非常（永恒）道”；但同时，自由又不是完全无规定的“空无”、“虚无”，因而虚弱无力。由此，唯有“空灵”方能描述自由的抽象规定，“空”指自由无法被完全界定住的“普遍性”，“灵”则为自由自身所具有的不竭力量，且这种力量渗透一切存在。所以，自由具有普遍性和力量性结合的性质。

　　一个城市的规则如果发挥着最大的作用，而城市自身的运行和身处其中的人们没有遇到“阻逆”，仿佛这些规则不存在一般，即它们成为一种“自然”（自然而然）的东西，那么，这些规则便有可能造就一种良好的秩序，因为自由的最高境界莫过于“自然”。

　　而一个城市的自然莫过于对合理性之“真”的寻求，一个人的自然莫过于对“善”的追求（无论身处何境，都有做善的自由），而大自然的自然莫过于成为自身本有之“美”，所以，弗莱堡作为“自由之城”，它内在的精神品性应为真善美的和谐统一。

　　顺此，可以从这个角度来解读Freiburg的两个中译名“弗莱堡”和“弗赖堡”。“堡”为城堡要塞，在现代社会，它便指“城市”。“弗”意为“不”，“莱”的意思是“野菜”、“荒地”，引申为“非人为之自然”，由此，“弗莱堡”可以解释为“不与自然有隔阂之城”；“赖”含义为“依赖”、“有赖于”，而“弗赖”即为“不依赖”、“不依靠”，一种独立自由的精神取向。所以，Freiburg的中译名既包含自由的反思精神，同时又指向，最终要回到人与大自然无界的“自然”状态。